景區簡介：

    花溪公園雛形始于1787年（清乾隆五十二年），由舉人周奎父子營造。1937年開(kāi)始作爲公園建設，1939年經貴州省政府批準開(kāi)始正式建設風景區并于1940年基本落成，時稱“中(zhōng)正公園”。1949年新中(zhōng)國成立後，正式改名“花溪公園”。

花 溪公園位于貴州貴陽市南(nán)郊17公裏花溪區内，占地800餘畝，東至花溪大(dà)橋，南(nán)沿磊花路，西臨花溪平橋，北(běi)抵花溪小(xiǎo)寨。主要景點有音樂廣場、芙蓉洲、百步 橋、壩上橋、麟山、龜山、松柏園、碧桃園、牡丹園、 竹蓮池、棋亭、憩園、西舍、戴安瀾将軍衣冠墓、平橋、黃金大(dà)道等。

 

    花溪公園融真山真水、田園景色、民族風情爲一(yī)體(tǐ)，是貴州省著名風景區，被譽爲貴州高原明珠。

曆史沿革：

花溪原名“花仡佬”。明末清初，這裏混居着漢、苗、布依、仡佬等民族，其中(zhōng)以仡佬族最多，仡佬婦女愛穿花哨美麗的服飾，被人稱爲"“仡佬”，地因人而得名，花溪也就被稱爲“花仡佬”。南(nán)明河自廣順流入貴陽，其龍山峽至濟番橋一(yī)段，稱花溪河。沿溪兩岸，山水交融各具特色。建園起源公元1638年（明崇祯十一(yī) 年），徐霞客由貴陽前往長順，在《黔遊日記》中(zhōng)，對花溪流經的地方有五次記載，可惜失之太略。據傳到了清代嘉慶、道光年間，當地柏楊寨塾師周奎家，六十五 年中(zhōng)，接連有五人科舉高中(zhōng)。周家喜地方靈秀，于是先後在麟山建樓，龜山築閣，蛇山種柏，綴以雙亭，并在河中(zhōng)疊石爲壩，潴水爲潭，疏淺渚爲洲，修隙地爲嶼。周奎長子周石藩還修一(yī)庭完，名“借花草堂”。從此，花溪山水初露光彩。

 

1937 年開(kāi)始，這裏正式辟建爲公園，在麟山上建倚天亭、飛雲閣，龜山上建清晖樓，蛇山上建歸詠亭；在園中(zhōng)增建了憩園（東舍）和尚武俱樂部（西舍），取壩橋風月之 意建了壩上橋，借唐人旗亭畫壁和宋人旗亭賣酒之典建了旗亭。1938年至1939年，貴陽縣長劉劍魂将放(fàng)鶴洲一(yī)段辟爲風景區，并改“花仡佬”之名爲“花 溪”。1940年，貴州省政府又(yòu)在此基礎上建“中(zhōng)正公園”，即花溪公園。 

 

1949 年，中(zhōng)華人民共和國成立後，花溪公園有了更大(dà)改觀，在小(xiǎo)洲之間架起了蜿延曲折的放(fàng)鴿挢、百步跳磴，擴建了碧桃園、荷花池、松柏園、桂花園、牡丹園等，新建 了音樂廣場。曆代建園者都力圖保留公園的天然本色，順山水之勢而爲，亭台、小(xiǎo)洲、花圃、石橋，無不與四周的環境融爲一(yī)體(tǐ)。

 

1.公園改名

1936年時任貴陽縣縣長劉劍魂以“花溪”爲試點開(kāi)展縣政計劃，按照開(kāi)發建設花仡佬風景區的整體(tǐ)設想，采納了羅浮仙的建議：将“花仡佬”改名爲“花溪”，寓意“花開(kāi)四季，碧水長流”， 并親筆書(shū)寫了“花溪”二字，讓人刻成石碑，立于濟番橋頭，濟番橋也改作了花溪橋。

 

    花 溪風景區成規模的建設始于劉劍魂。劉氏卸任後，其風景區建設規劃尚未完全實現，繼任者李大(dà)光接手繼續建設，但是不久便面臨着經費(fèi)短缺的困擾，甚至一(yī)度停 工(gōng)，幸得有包括時任國民政府軍政部長何應欽在内的社會各界的撮合。1939年4月，以吳鼎昌爲省主席的黔省政府批準成立公園建設籌備委員(yuán)會，公園名同時敲 定爲“中(zhōng)正公園”。何應欽，吳鼎昌二人均爲蔣中(zhōng)正手下(xià)重量級之軍政大(dà)員(yuán)。公園名“中(zhōng)正”，經費(fèi)便有了着落。1940年3月，公園建設基本完工(gōng)。

 

2.開(kāi)發建設

    公 園落成後數十年裏，其方位格局和主景點基本上沒有太大(dà)變動。公園大(dà)門位于花溪大(dà)橋北(běi)橋頭，諸景點錯落于花溪河兩岸，一(yī)直點綴至平橋。主要景點有放(fàng)鶴洲、壩 上橋、飛雲閣、旗亭（棋亭）、西舍、憩園（東舍）、百步跳蹬等，與這些花木簇擁的景點相交錯的是大(dà)片的農田——所謂“幾步花圃幾農田”也！

貴陽解放(fàng)後，公園建設得到了進一(yī)步的重視，先由貴陽市直接管轄，1985年劃爲花溪區管理。河流林木得到保護，亭台樓閣得到修葺，道路橋梁得到改造，園内布局更爲合理。花溪公園爲此赢得了“高原明珠”之美譽。

 

    其中(zhōng)有幾項工(gōng)程值得一(yī)提：

一(yī)是20世紀50年代，改放(fàng)鶴洲一(yī)帶的跳蹬爲小(xiǎo)橋，成爲公園一(yī)亮點，此即  今日之放(fàng)鴿橋。

 

二是80年代中(zhōng)葉，在距棋亭不遠處開(kāi)挖人工(gōng)湖。人工(gōng)湖的建成，給花溪公園核心區平添了新的水面，加上周邊植被的培育，如今它已是園内的重要景點，其名曰“南(nán)湖”。

 

三是1987年在公園葫蘆坡重建了被周恩來譽爲“黃埔之英，民族之魂”的抗日名将戴安瀾的衣冠冢。

 

四是2000年後，大(dà)修了平橋至花溪水庫段的基礎設施，花溪風景區得以延伸，“黃金大(dà)道”更聲名遐迩。

 

領導人與花溪：

1935年紅軍長征時，在花溪佯攻貴陽，紅一(yī)、紅二方面軍都曾經路過花溪，毛澤東、朱德也曾進駐花溪。

 

1959年陳毅元帥曾遊花溪，花溪成爲陳毅最愛的風景之一(yī)。陳毅元帥曾賦詩稱贊花溪：“真山真水到處是，花溪布局更天然。十裏河灘明如鏡，幾步花圃幾農田。”

 

1960年4月30日，周恩來總理訪問緬甸、印度、尼泊爾等14國回國後和鄧穎超同志(zhì)一(yī)起乘機抵達貴陽，到貴陽花溪作短暫休息。

 

後來陸續莅臨花溪的革命領導人有鄧小(xiǎo)平、賀龍、聶榮臻、羅榮桓等老一(yī)輩革命家和胡錦濤、江澤民、李鵬、喬石、朱镕基、李瑞環、吳邦國、羅幹等黨和國家領導人。

 

地理環境：

花溪公園地處黔中(zhōng)腹地，位于花溪區城市中(zhōng)心，東至花溪大(dà)橋，南(nán)沿磊花路，西臨花溪平橋，北(běi)抵花溪小(xiǎo)寨，交通極爲便利。同時處于貴州著名學府——貴州大(dà)學花溪校區的中(zhōng)央位置，是聯系貴州大(dà)學南(nán)北(běi)兩校區的紐帶，園内成爲高校生(shēng)交流與休閑的極佳場所。

 

花 溪公園現有面積800餘畝，地形以山地爲主，山域面積占總面積的81.5%，平均海拔1140M。公園所在的花溪地處長江水系與珠江水系的分(fēn)水嶺，豐富的 水資(zī)源與發育完全的喀斯特地貌形成了山環水繞的美麗景觀。被譽爲“中(zhōng)國第一(yī)愛河”的花溪河在此蜿蜒而過，河水清澈見底，四周景色明秀。地處亞熱帶氣候，年 均氣溫爲14.9°C，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候溫和濕潤，空氣清新，具有生(shēng)态“大(dà)氧吧”、天然“大(dà)空調”的美稱。

 

花溪公園四山夾一(yī)水、一(yī)水帶四山，四山即麟山、蛇山、龜山和鳳山，麟、蛇據北(běi)岸，龜、鳳峙南(nán)岸。一(yī)水則爲花溪河。

 

花溪公園的風景以鱗、鳳、龜、蛇四山爲中(zhōng)心展開(kāi)。麟山是花溪公園主峰，外(wài)型酷似兇猛的麒麟，有"雲卷青麟"之名。麟山最高，山頂獨石嶙峋，若麟角，麟山以此 得名。在麟山頂向下(xià)鳥瞰，整個花溪公園美景盡收眼底，使人有了"一(yī)覽衆山小(xiǎo)"的憑空馭氣之感。山下(xià)花圃農田，朱橋碧水，樓台亭榭，賓館别墅，綠樹(shù)紛牆，曆 曆如繪。由麟山石條小(xiǎo)路盤曲而上，半山有一(yī)名叫"飛雲岫"的天然石洞，洞外(wài)的"飛雲閣"在危崖之際可供遊人休息觀景。山巅懸岩如麟角峥嵘，頂端"倚天亭" 依山指天，玉樹(shù)臨風。

 

龜山如同一(yī)年邁老匍匐于公園之中(zhōng)，"山勢西來，河水東去(qù)"山中(zhōng)一(yī)閣，供遊人鬧中(zhōng)取靜，品茗對弈。山左"玉棋亭"，山右有壩上橋。蛇山與龜山遙相呼應，山勢盤 曲爲三個小(xiǎo)岫，岫頂左、中(zhōng)、右分(fēn)别爲"柏亭"、"蛇山亭"和"觀瀑亭"，并在壩上橋與龜山相連。鳳山處于田圃阡陌的平地之中(zhōng)，在山頂可見村(cūn)寨小(xiǎo)徑如銀蛇舞 龍盤伏在花叢中(zhōng)田野上，蛇山舞麟前，鳳山立龜後，各得其所。

 

    花溪公園是花溪水流到最平緩處的一(yī)段，位于花溪鎮中(zhōng)心，身居鬧市而取靜。尤其是這段溪水因爲平緩，水面鋪開(kāi)如一(yī)面巨大(dà)的鏡子，把兩岸垂柳、竹林和花樹(shù)都倒映 在水中(zhōng)。春天，百花盛開(kāi)，待到落英缤紛時，花瓣飄零，浮在水面，水中(zhōng)就帶着陣陣清香。從放(fàng)鴿橋到放(fàng)鶴洲，清流被河床上雜(zá)陳的石礁牽引，時分(fēn)時合，悠然回 環。一(yī)道天然岩嶂從東南(nán)向西北(běi)隆起，将河水折成兩疊。瀑流之上，有石磴百餘蜿蜒如龍脊，供人來往。放(fàng)鶴洲上，是一(yī)泓平靜的深潭，接着就到了壩上橋。壩上橋 連接龜、蛇二山。橋的一(yī)面瀑流奔騰，飛珠濺玉；另一(yī)面積水淵深，沉沉如靜。動與靜、有聲與無聲，融爲一(yī)體(tǐ)。

 

 

公園特色：

 1.自然公園

公園園内山水環繞，花草繁盛，綠地率達93%，是遊客休閑消暑，度假旅遊的佳所。花溪公園的景緻，以龜、麟、鳳、蛇四山爲骨架，沿花溪河自西向東順勢展開(kāi)。 花溪河上壩上橋、百步橋瀑流轟鳴、飛珠濺玉；芙蓉洲、放(fàng)鶴洲溪流甯靜、青渚點點；群山之中(zhōng)麟山、龜山、蛇山、鳳山怪石嶙峋、古藤漫徑，亭台樓閣若隐若現； 此外(wài)松梅園、紅楓園、玉蘭園、碧桃園、櫻花園、桂花園、牡丹園四時繁花、姹紫嫣紅。春天百花争豔，夏日荷風送爽，金秋桂子飄香，隆冬梅花清馨。陳毅元帥遊 花溪後，曾留下(xià)“真山真水到處是，花溪布局更天然”的詩句。

 

園内有三奇：山半有洞，深入而下(xià)行，橫穿花溪河床，可谛聽(tīng)流水之聲，此乃一(yī)奇；有蛇山、龜山對峙，中(zhōng)隔一(yī)水，水上搭橋，過橋則爲深藏不露的碧雲窩，置身其 間，恍若與塵世隔絕，此乃二奇；花溪河上的百步橋，有石磴百具彎彎曲曲置于河壩上，一(yī)步一(yī)磴，微露水面，遊人經此必魚貫而行，望水中(zhōng)倒影，飄飄欲仙，此乃 “三奇”。

 

2.生(shēng)态公園

花溪公園目前有5000多棵漿果類和籽實類、3000多棵蜜源樹(shù)木，25種飛鳥“定居”。豐富的水體(tǐ)、溫潤的氣候，使風景區植物(wù)種群繁多，鳥禽也樂于栖息， 特别是花溪河上的小(xiǎo)洲、淺灘，野鴨水鳥追逐嬉戲，自成一(yī)道獨特的風景。另外(wài)，花溪河水資(zī)源充足，年平均天然徑流量9.84億m3。水質優良，清澈見底，達 到Ⅱ類地面水水質标準，是貴陽市民生(shēng)活用水的重要供水點。

 

花溪水奇妙變幻，生(shēng)趣盎然。從花溪大(dà)橋至放(fàng)鶴洲前，水勢平穩，天光雲影、樹(shù)态花姿，一(yī)絲不紊。花圃中(zhōng)，生(shēng)長着近千種名花異卉。形形色色，儀态萬方。花溪兩岸的蝴蝶多達二百餘種，有一(yī)種叫雲南(nán)麗蛱蝶，飛翔時藍(lán)光閃現；一(yī)種天藍(lán)紋紫蝶，翅翼金光耀眼。

 

3.人文公園

從 明代旅行家徐霞客遊曆花溪山水，對花溪美不勝收的風景贊不絕口以來，花溪受到了更多的關注。清乾隆年間，花溪白(bái)楊寨鄉賢周奎及其子孫提倡風雅，經營山水， 改獅子山爲麟山，并建亭築壩，形成了“周家花園”，即今日花溪公園之初貌。民國時期，經貴陽縣縣長劉劍魂逐步經營，始成風景區，并由何應欽提名“中(zhōng)正公 園”，于是漸成黔中(zhōng)勝地，前來遊覽之人絡繹不絕，也因此印刻了諸多的人文曆史印記。

 

花溪公園原名“中(zhōng)正公園”，始建于1937年，1940年3月，公園建設基本完工(gōng)，吳鼎昌親自主持落成典禮。次年，何應欽爲公園大(dà)門坊額題寫了“中(zhōng)正公園” 四個字。1949年正式命名爲花溪公園。但實際上它的發展曆史要追溯到明代中(zhōng)期。在經曆了明代到中(zhōng)華人民共和國的四個發展時期之後花溪公園才逐步發展成爲 集自然風光、名勝古迹、人文景觀于一(yī)體(tǐ)的旅遊勝地。同時亦是集吃住行，遊購娛于一(yī)體(tǐ)的綜合接待服務景區。景區曾接待過周恩來、朱德、陳毅、董必武、朱镕 基、蔣介石、何應欽、馮玉祥等多位國共重要領導，徐霞客、巴金、徐悲鴻等諸多旅行家、文人墨客也在此踏迹留蹤。

 

公園具有曆史背景的摩崖頗多，其中(zhōng)麟山“生(shēng)聚教訓”摩崖爲何應欽取“彙聚千萬國民鮮血、生(shēng)命換來的警醒教訓”之意而提，意在激勵人們發揚卧薪嘗膽精神，不忘國仇家恨；龜山防空亭“無防空即無國防”摩崖，意在突出抗戰中(zhōng)防空的重要。

 

憩園，文學巨匠巴金與蕭珊在此舉行婚禮并完成名作《憩園》，因此得名，現設置有巴金陳列室；戴安瀾将軍衣冠冢，民國三十一(yī)年，戴安瀾率部二百師于緬甸戰場抗擊日軍，負傷殉難，國民哀悼痛挽，美國總統羅斯福也簽署頒授勳章的命令，這是第二次世界大(dà)戰 反法西斯鬥争中(zhōng)，中(zhōng)國軍人第一(yī)個獲得美國勳章。民國三十七年，戴将軍靈柩從花溪遷回故鄉安徽蕪湖，貴築縣長依花溪人民之願，以将軍生(shēng)前穿戴過的一(yī)雙皮靴和 一(yī)頂軍帽，在厚葬靈柩處，興建了衣冠墓，并立碑志(zhì)記，以示追緬。

 

尚武俱樂部，今西舍，建址在花溪公園壩上橋頭。蔣介石、蔣經國、蔣緯國父子，馮玉祥等都曾在此下(xià)榻。

 

董必武的《題花溪》；陳毅的《花溪雜(zá)詠》；巴金的《憩園》等，也都描述了花溪道不盡、說不完的美。

 

花溪風景區濃郁的民俗文化也是一(yī)大(dà)亮點。周圍布依村(cūn)寨依山傍水，苗族村(cūn)寨踞山臨谷。他們語言各異、服飾紛呈；有跳花、跳洞、跳場，過三月三、四月八、六月六等節慶活動；他們吹蘆苼、奏唢呐、唱(chàng)山歌、觀鬥牛。整個花溪籠罩在民族文化的氛圍之中(zhōng)。

 

主要景點：

    園内主要景點有：尚武俱樂部、棋亭、壩上橋、柏山亭、憩園、清晖樓、防空亭、碑亭、麟山飛雲閣、平台、黃金大(dà)道等處。這些景點分(fēn)布于園内各處，點綴了公園秀美的山水。

花溪公園的最大(dà)特色是天然秀美。山嶺玲珑小(xiǎo)巧、錯落有緻；溪水純淨澄碧、曲折善變；花木繁茂蔥籠，秀拔多姿；橋榭亭閣，各具特色，以少勝多。

 

 1.音樂廣場

音樂廣場于2002年建成，此前是一(yī)幢蘇式風格的大(dà)樓，稱爲“和平禮堂”。 原大(dà)樓修建于1951年，修建之初意爲當做西南(nán)軍幹校。後因賀龍元帥不願占用花 溪公園之地而勒令停工(gōng)。已經蓋了頂的禮堂在擱置了一(yī)段時間後成爲貴陽博物(wù)館。貴州是一(yī)個有着47種少數民族的大(dà)省，主要以苗族、侗族、布依族三大(dà)少數民族 爲主。花溪，是一(yī)個少數民族雜(zá)居地，主要居住着苗族、布依族，音樂廣場對花溪的少數民族來說更是尤爲重要，每到少數民族的重大(dà)節日，例如：苗族的“四月 八”、布依族的“三月三”，各個地方的民族同胞們都會盛裝打扮聚集到此載歌載舞歡度他們的節日，非常的熱鬧。

 

 2.放(fàng)鴿橋

1943年将介石遊花溪，途徑此橋時遇一(yī)隻被槍擊而落的斑鸠，斑鸠遭槍擊卻并無大(dà)礙，蔣介石放(fàng)飛斑鸠，因斑鸠形似鴿子，因而橋得名放(fàng)鴿橋。

 

 3.放(fàng)鶴洲

放(fàng)鶴洲又(yòu)稱芙蓉洲。由于貴州優越的氣候條件，冬無嚴寒、夏無酷暑，全年平均溫度15℃，加上優質的水源，豐富的水生(shēng)物(wù)，所以每年都吸引很多候鳥到此栖息，每 到冬天就會有很多的白(bái)鶴飛到此處，白(bái)鶴與水中(zhōng)的一(yī)座座的蘆葦小(xiǎo)島相呼應，形成了一(yī)幅美麗的風景，于是便把這裏叫做了放(fàng)鶴洲。

 

 4.何應欽舊(jiù)居

何應欽，原國民政府軍政部長，抗戰時期母親及姐姐何應香、四弟(dì)何輯五就居于這裏，何應欽經常都會到這裏小(xiǎo)住陪伴母親及家人。

 

 5.百步橋

百步橋，又(yòu)稱跳墩，因由一(yī)百三十多個相隔兩尺左右的石墩立于河上，遊人跳踩石墩而過，故名。

 

6.東舍

花 溪公園内有兩座小(xiǎo)洋房，一(yī)座在公園東側（東舍），一(yī)座在公園西側（西舍）。東舍興建于1940年，于1941年初竣工(gōng)。起初這裏是景區招待所。1944年 5月，我(wǒ)國著名文學家巴金先生(shēng)曾與蕭珊在此“舉行婚禮”，共度蜜月，當他把蕭珊送上車(chē)去(qù)四川後，獨自在此寫完了他構思已久的中(zhōng)篇小(xiǎo)說《憩園》。建國初期進 行過簡單修整，仍保持原樣。但因巴金老先生(shēng)的中(zhōng)篇小(xiǎo)說《憩園》，而改名爲“憩園”，并挂有白(bái)底黑字的小(xiǎo)木牌“花溪小(xiǎo)憩”。1958年，貴州省政府在花溪興 建賓館，把花溪小(xiǎo)憩給撤掉，改建成兩層樓戶，蓋琉璃瓦。爲與西舍對稱，把花溪小(xiǎo)憩改爲東舍，并挂牌。八十年代，東舍又(yòu)經過修整，将屋面瓦改成了土紅色。 1992年以後，花溪組建了旅遊公司，并派人到上海走訪巴金老先生(shēng)，征集資(zī)料并成立了巴金紀念館。

 

 6.麟山

花 溪河兩岸作爲“公園”來建設，是從民國二十六年（1937年）冬天開(kāi)始的。但作爲“風景名勝”，它的曆史可追溯到明代中(zhōng)期。花溪有一(yī)山名爲獅子山（今麟 山），自從明代《弘治貴州圖經新志(zhì)》把它定爲貴陽名山之後，就常有人到花溪遊玩。這一(yī)時期，花溪河兩岸是明山配秀水，綠樹(shù)蔭蒼苔，“風景出自然，非由人力 造”的自然原始時期。到了清乾隆嘉慶年間，花溪開(kāi)始出現“亭台掩林間，樓閣連霄漢”的人工(gōng)景觀。這是花溪白(bái)楊寨（今吉麟村(cūn)）周奎及其子孫所爲。周奎于乾隆 五十二年（1787年）作《麟山記》。他說，白(bái)楊寨東半裏許“有山。壯若伏獅”，但也接着說，“獅麟之辨”、“獅無角而麟一(yī)角”。他把山頭上一(yī)巨石認爲是 “一(yī)角”，說“麟兮麟兮，夫複何疑？”于是把獅子山改名叫麟山，并說“獅不得争也”。

 

 7.生(shēng)聚教訓

此摩崖是何應欽爲紀念抗日期間貴陽被轟炸所提的。後來由貴陽縣縣長劉劍魂所書(shū)寫。是日本人發動侵華戰争的有力見證。“生(shēng)聚教訓”四字典出于“卧薪嘗膽”，該摩崖所蘊含的意義、哲理同樣對中(zhōng)華民族的今天和未來都有極強的啓迪意義。

 

 8.黔山一(yī)柱

刻于公元1993年，出自貴州書(shū)法家王鄂華之手，意爲景點留名。

 

 9.防空亭

亭上刻有“無防空即無國防”，刻于“民國二十八年（1939年）民族複興節”，字有鬥大(dà)，字體(tǐ)爲魏碑體(tǐ)，渾厚有力。刻此摩崖，意在突出抗戰中(zhōng)防空的重要。在中(zhōng)華人民共和國建國初期被鏟掉，現在隻能見到被鏟後的痕迹。

 

 10.壩上橋

壩上橋原是一(yī)座石墩木闆橋，橋上朱欄，鮮麗奪目 ，取“壩橋風月”之意命名爲壩上橋。

 

 11.平橋

平橋位于花溪公園西側大(dà)寨村(cūn)旁，橫跨花溪河上。橋畔一(yī)彎清水，碧波蕩漾，走上以青石塊砌成的踏步橋，感受清清的河水在腳下(xià)流淌，很是惬意。花溪平橋旁有大(dà)片的油茶花田，陽春三月，油菜花開(kāi)時節來此賞花、野炊、放(fàng)風筝，更是一(yī)番美麗景象。

 

 12.西舍

西舍與東舍一(yī)樣是花溪最早的招待所，後經幾次翻新，一(yī)直以來都作爲賓館來使用。朱德、陳毅、賀龍等國家領導人來到花溪也都下(xià)榻于此。1960年5月，周總理 率中(zhōng)國政府代表團出國訪問緬甸、印度、尼泊爾、柬埔寨、越南(nán)等東南(nán)亞國家期間，中(zhōng)途回國停留，代表團全體(tǐ)成員(yuán)均住在花溪，周總理和鄧穎超同志(zhì)就下(xià)塌在這 裏。

 

 13.棋亭

    棋亭原叫“旗亭”，書(shū)上記載，“旗亭”之名是借唐人“旗亭畫壁”和宋人“旗亭賣酒”的典故而來。是供遊人休息、飲茶、娛樂之處。但還有一(yī)種說法是在抗戰時期，棋亭原是一(yī)座辦公樓，每天這裏的工(gōng)作人員(yuán)都要在此舉行升旗儀式，于是叫“旗亭”。

公園開(kāi)放(fàng)以後，吸引了大(dà)批的遊客來此遊覽，一(yī)些棋類愛好者就聚集到這裏下(xià)棋一(yī)比高下(xià)，後來便把“旗”字改爲“棋”字。陳毅元帥來到花溪公園遊覽時也參與到下(xià)棋的行列中(zhōng)，并寫下(xià)了：“花溪棋亭位山腰，多人聚此費(fèi)推敲，勸君讓他先一(yī)着，後發制人棋更高。”的詩篇。

 

 14.戴安瀾将軍墓

戴安瀾，原名戴炳陽，安徽省無爲縣仁泉鄉鳳和村(cūn)人。民國十四年七月成爲黃埔軍校第三期學員(yuán)，後來還當上了營長、團長。戴安瀾在各種戰役中(zhōng)與日軍殊死拼搏屢建占功，1939年（民國二十八年）成爲陸軍二百師師長。

 

1941年（民國三十年），戴安瀾奉命率部遷駐貴州安順，他的夫人王荷馨女士帶孩子也從廣西全州遷到貴陽。戴安瀾經常到花溪小(xiǎo)住，與家人團聚。

 

1942年（民國三十一(yī)年）戴安瀾将軍殉國，時年三十八歲。戴安瀾将軍的殉國，牽動了億萬顆國人的心，全國許多地方都舉行了公祭或追悼會，戴安瀾将軍的靈柩輾轉經昆明、安順、貴陽、然後到達廣西全州暫厝于香山寺。

 

1944 年猖狂的日軍由湘桂線直下(xià)，進占廣西，戴安瀾的靈柩隻能撤離(lí)全州，輾轉由桂林到柳州經獨山和都勻回貴陽。當時他的妻子兒女均住在花溪，經貴陽市政府和各界 人士商(shāng)議，認爲花溪山青水秀，又(yòu)方便寓居花溪的戴将軍家屬每年清明祭掃，征得戴夫人王荷馨女士和戴安瀾胞弟(dì)戴子莊的同意，便将戴安瀾将軍靈柩“淺厝”于花 溪葫蘆坡西麓。

 

1948 年戴将軍靈柩随家屬從花溪東歸，遷回故鄉安徽蕪湖。依花溪人民之願，以将軍生(shēng)前穿戴過的一(yī)雙皮靴和一(yī)頂軍帽，在原葬靈柩處，興建了戴安瀾将軍的衣冠墓，清 明時節，爲戴安瀾将軍的衣冠墓立碑志(zhì)記。并把這裏作爲愛國主義教育基地，每到清明時節周邊的學校及單位都會來爲戴安瀾将軍掃墓，紀念戴安瀾将軍。

 

名人吟詠：

    吟詠山水，是中(zhōng)國傳統文化的一(yī)個特點。花溪一(yī)向是人們吟詠的對象。

周奎之子周際華就有詩雲：“山村(cūn)籬落隐斜晖，一(yī)徑風花撲面飛；婉轉歌聲牛背隐，牧童身帶绛雲歸。”

 

    任過清代雲南(nán)巡撫、雲貴總督的吳振棫也賦詩贊曰：“始覺田園好，村(cūn)煙帶閣斜。”

清末進士、禮部主事、民國年間出任過貴州文獻征集館館長的楊恩元爲花溪寫有130句的長詩，詩中(zhōng)雲：“築垣更恢奇，随處堪遊釣；近郊三十裏，花溪名久噪”。

 

劉劍魂和李大(dà)光這兩位縣官，均爲花溪留有詩作。前者雲：“柳岸風柔筚路燔，清輝樓上一(yī)憑欄。水中(zhōng)華閣連瑤棟，雲裏清溪繞翠巒。”後者吟：“園林掩映嵌山坳，亭榭參差立水邊。花外(wài)平疇千頃浪，樹(shù)頭初日萬家煙”。

 

吳鼎昌也寫有好些吟花溪的詩，其《壩上橋》一(yī)詩中(zhōng)有這樣的詩句：“彩筆新題壩上橋，駐看飛瀑卷回潮。一(yī)堤遊屐春秋盛，萬畝溪田雨露澆”。

 

曾任貴州大(dà)學教授、東南(nán)大(dà)學教授、江蘇省圖書(shū)館館長的柳诒征先生(shēng)在《放(fàng)鶴洲觀水》中(zhōng)雲：“麟山晴雨意無窮，莫便匆匆唱(chàng)惱公。随性奔騰千尺雪，任人笑傲一(yī)溪風”。

 

劉海粟大(dà)師則從花溪的自然山水，想到了海峽對岸的故人，吟出了“舉世鄉音最有情，花溪飛瀑喚歸人”的詩句。亦道：“花溪很美……青山一(yī)發，碧水橫成，光虹攢疊。柳影毶毶，芳草遙碧。一(yī)群牧童，牛背對歌。桃源咫尺，使人神怡”。

 

上世紀50年代後，花溪公園曾迎來了多位新中(zhōng)國的開(kāi)國元勳，朱德、董必武、陳毅等均爲花溪留下(xià)了他們的詩篇，成爲花溪一(yī)筆不可多得的精神财富。

 

朱德道：“東風送暖百花開(kāi)，流水悠悠曲折回。公社公園新建好，長征戰士賦歸來”。

 

董必武雲：“偶經貴築便流連，聞說花溪引興牽。市集得交苗侗族，山園正是菊花天。橋臨壩上行觀水，亭接岩頭欲近仙。幾曲清流徐下(xià)注，兩旁田稼保豐年”。

 

陳毅元帥在花溪住的時間較長，留下(xià)詩作也最多，共7首，總題《花溪雜(zá)詠》。其中(zhōng)最常爲人誦的有兩首，一(yī)是：“花溪旗亭位山腰，多人聚此費(fèi)推敲。勸君讓他先一(yī) 着，後發制人棋更高。”大(dà)師劉海粟以“精彩的絕句”5字評價之。（《花溪語絲》）另一(yī)首即：“真山真水到處是，花溪布局更天然。十裏河灘明如鏡，幾步花圃 幾農田。”幾十年來，凡有關介紹花溪的文字幾乎都引用過這首詩。

 

著名學者、作家林同濟先生(shēng)過貴陽時即言：“花溪……有一(yī)個字可以形容——‘秀’！花溪風景之‘秀’可與江南(nán)任何名勝争衡。”（《貴州讀本》）著名學者、書(shū)法 家陳恒安先生(shēng)1942年即有十分(fēn)精當的評語：“花溪景色，本已翛然有緻，今更煥然一(yī)新。昔爲科頭亂服，不掩國色；今則淡妝濃抹，無不相宜也”。